Olemme
tänään siirtyneet vähän syrjemmälle suurkaupungin vilinästä. Saavuimme Aratun
pikku kaupungin tai kylän alueelle (vähän niin kuin Helsingistä siirtyisi
Sipooseen) ja nyt lillumme paikallisen pursiseuran poijussa ja illemmalla aiomme
testata pursiseuran ravintolaa.
Mielenkiintoisia ovat nämä sisään ja ulos kirjoittautumisprosessit.
Tuoreiden oppaidenkaan tiedot eivät näytä pitävän paikkaansa. Ja täälläkin
systeemi tuntuu vähän elävän sen mukaan, minä päivänä virastossa asioi ja kuka
on tiskin toisella puolen. Nyt olemme kuitenkin eilen kirjoittautuneet ulos
Salvadorista ja saaneet ohjeen tehdä sama rundi sitten seuraavassa osavaltiossa
Vitórian kaupungissa. Erään asiantuntevalta taholta saamamme ohjeen /määräyksen
mukaan meidän olisi tarkasti ottaen tehtävä tämä uusi sisään kirjoittautuminen
kolmen vuorokauden sisällä. Eli suurin piirtein sama, kuin meillä olisi määräys
purjehtia Helsingistä Kemiin ja saisimme poiketa missä haluamme, kunhan olemme
parin päivän päästä Kemissä. Taidamme jättää tämän määräyksen omaan arvoonsa, ja
luottaa viranomaisten suurpiirteisyyteen tässä asiassa.
Viimeksi puhuin kaduilla elävistä ihmisistä, joita Salvadorissakin
on, niin kuin kaikissa suurkaupungeissa. Erityisesti aina koskettaa, jos näkee
kadulla eläviä lapsia. Olisi kiva kuulla joskus raa`an kapitalismin
puolestapuhujilta, miten heidän mielestään olisi nämä asiat hoidettava
kapitalismin keinoin. Tämän talousjärjestelmän innokkaimmat advokaatit ovat
yleensä niitä, joilla sattuu olemaan tätä mammonaa eniten (ja myös niitä, jotka
haluavat samaistua vähän ”parempiin” ihmisiin).
Eikös
se jotenkin niin mennyt, että kyseessä on ”survival of the fittists”. Onkohan
näillä katujen lapsilla koskaan ollut edes mahdollisuutta osoittaa
”elinkelpoisuuttaan”? Niiden, jotka ovat syntyneet kultalusikka suussa – kuten
minäkin – on helppo filosofoida tällaisilla aatteilla. Yksilötasolla teoria ei
ainakaan toimi.
Monet
näyttävät uskovan, että taloudessa yritykset kamppailevat eloonjäämisestä ikään
kuin jonkin eläinpopulaation yksilöt ja vain parhaat ja voimakkaimmat
selviytyvät. Yleinen harhaluulo muuten on, että taloustieteessä on ryhdytty
käyttämään biologian ajattelumalleja. Tämän mallin loivat aikoinaan
(yhteiskunta)filosofit (silloin ei ollut olemassa taloustieteilijöitä tai edes
yhteiskuntatieteilijöitä, nämä ovat myöhäsyntyistä lajia). Darwinin loistava
keksintö oli kopioida heiltä tämä ajattelumalli ja soveltaa sitä biologiaan.
Sinne se taitaakin sopia paremmin.
Biologiassa tämä malli auttaa meitä ymmärtämään tapahtunutta, mutta
sen selitysvoima on tautologian luokkaa: mitkä yksilöt lisääntyvät eniten … no
ne kaikkein elinkelpoisimmat … entä minkälaisia ovat kaikkein elinkelpoisimmat
yksilöt … tietysti ne, jotka lisääntyvät eniten. Tautologia onkin yksi
parhaimmista totuuden muodoista, se on niin vastaansanomaton. Mutta evoluutiokin
on sokeaa ja sattumanvaraista. Se ei selitä, miksi lajien sopeutuminen tapahtuu
jollakin tietyllä tavalla, vaikka samoihin olosuhteisiin laji olisi voinut
sopeutua ties kuinka monella muulla tavalla. Tätä asiaa voimme ymmärtää vain
sattuman kautta.
Ainoa
mikä on varmaa, on että ajan saatossa lajit sopeutuvat ja muuttuvat, lajeja
kuolee ja uusia lajeja syntyy. Tätä asiaa tukevat vastaansanomattomasti niin
geneettinen kuin fossiilinen todistusaineisto ja ne päätyvät toisistaan
riippumatta yllättävän tarkasti myös samoihin ajoituksiin. Meikäläiselle on
täysin käsittämätöntä, että jotkut korkeakoulutetutkin ihmiset sitkeästi
väittävät, että maapallo luotiin vain muutama tuhat vuotta sitten ja samalla
kaikki eläinlajit … mitä nyt jotkut ehkä ovat sattuneet kuolemaan sukupuuttoon.
Kun usko on riittävän vahva, ei millään tosiseikoilla ole todistusvoimaa. Ja
ikään kuin evoluutioteoria, tuo yksinkertainen ajatusmalli, joka ei selitä
elämää sen enempää, tekeepä vain muutosprosessin helpommaksi hahmottaa, veisi
saman tien pohjan koko uskonnon perusteilta.
Ero
eläinlajien elämän ja talouselämän välillä on kuitenkin selvä. Edellisessä
prosessit tapahtuvat luonnonlakien voimalla, jälkimmäisessä taas uskon voimalla.
Talousjärjestelmämme toimii (hyvin tai huonosti) vain kun kollektiivisesti
uskomme siihen ja olemme sisäistäneet sen pelisäännöt. Siksi talouden toimintaan
voimme vaikuttaa ymmärryksen ja tahdon voimalla.
Kommunistiset kokeilut epäonnistuivat surkeasti. Veikkaanpa, että
hillitön kapitalismikin on pikku hiljaa tulossa tiensä päähän. Stressi
ympäristölle on jo sietämättömällä tasolla ja kun tai jos ”vauraus” leviää
länsimaiden ulkopuolelle, ongelmat moninkertaistuvat. Rooman klubin
maailmanlopun ennusteet eivät toteutuneet siinä aikataulussa, missä jotkut
uskoivat. Maapallon sietokyky on uskomattoman suuri, mutta kuitenkin se on
rajallinen.
Ympäristöongelmien lisäksi edessä ovat myös suuret
yhteiskunnalliset ongelmat. Ihmisten ja kansakuntien eriarvoisuus vaatisi
ratkaisuja, ja niitä kapitalismilla ja vapaalla markkinataloudella ei ole
tarjota. Tuntuu, että fundamentalistikapitalisteilla, kreationisteillä,
stalinisteillä, talebaneilla yms. ei ole suurtakaan eroa: niin lapsen lailla he
uskovat omiin yksinkertaisiin juttuihinsa, vaikka sokeankin pitäisi nähdä niiden
mielettömyys. Mistä näitä yhden totuuden fanaattisia puolestapuhujia oikein
sikiää. Yksinkertaisillakaan tosiasioilla ei voi vaikuttaa heidän
mielipiteisiinsä, koska heillä on jo ikuinen totuus hallussa. Ja mikä pahinta,
osa heistä on keskeisissä hallinnollisissa tehtävissä, jopa suurten maiden
johdossa, niin demokraattisissa kuin epädemokraattisissa maissa. Onneksi
kuitenkin valtaosa heistä on harmitonta lajia. Ja ehkä elämä tuntuu
turvallisemmalta ja selkeämmältä, jos voi nähdä maailman yksinkertaisena ja
uskoa vain näihin omiin elämän perustotuuksiin.
Nyt
vanhan järjestelmän puolustajat ovat sitkeästi linnoittautuneet juoksuhautoihin
puolustaakseen sitä, mitä heillä on. Päätöksentekijöiden ajattelumaailma on
jämähtänyt vanhoihin kaavoihin. Ja muutosta vaativilla voimilla ei ole tarjota
selkeitä vaihtoehtoisia toimintamalleja. Ei tämä oikein hyvältä näytä. Mutta
historia on meille opettanut, että muutos on ikuista. Joskus se on hallittua,
usein kaoottista
P.S.
Nyt olemme taas pääsääntöisesti satelliittiyhteyden varassa, eli sähköpostit
kannattaa lähettää Valentinan
sähköpostiosoitteeseen