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EtoileDeLune
nathalie & dominique cathala
Wed 20 Apr 2011 03:53
Tongakari_rapanuiSommaire du jour
La phase mégalithique ou de construction des Moai
Points communs avec la Polynésie
A l'île de Pâques cette procédure religieuse se concrétisa dans l'art du Moai.
La taille des Moai
Acheminement des Moai
Edification
Que représentaient les Moai?
L'orientation des Moai
Des chiffres pour mieux s'imaginer

Bonjour,

Voici la phase que vous attendez tous, celle qui parle des fameux Moai. Que représentaient-ils? Comment les construisait-on? Comment étaient-ils acheminés vers leur socle. Quelles sont les réponses que les scientifiques ont trouvées sur place. Quelles sont les questions encore en suspens?

L'âge d'or du Moai ou la phase mégalithique de Rapa Nui

Points communs avec la Polynésie
Le point commun avec les îles polynésiennes reste le "ahu": une place de forme rectangulaire considérée comme sacrée. Elle est constituée d'une plateforme au soubassement en pierres, parfois à plusieurs niveaux. Les blocs de pierre sont ajustés sans mortier. Le plus grand "ahu" est celui de Tongariki, il mesure 145 mètres de long, sa hauteur est de quatre mètres, il supporte 15 Moai.

Les ahus étaient réservés aux chefs et aux prêtres, l'ensemble étant "tapu" au reste de la population et pourvu d'un "mana" fort. Voilà encore deux points essentiels que l'on retrouve partout en Polynésie. Le "tapu" est la frontière à ne pas dépasser, l'interdit sacré. Le "mana" est le pouvoir qui émane des autels et statues. Ce mana est sensé protéger les êtres qui se regroupent autour des lieux sacrés.
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A l'île de Pâques cette procédure religieuse se concrétisa dans l'art du Moai.

Ahu_Moai_Rapanui_etoiledeluneLe premier Moai de l'île de Pâques aurait été construit aux alentours du douzième ou treizième siècle (ce qui confirmerait que le peuplement aurait été antécédent à 1200). On peut supposer que cet art nécessita une population nombreuse qui se mit, pour des raisons non encore élucidées, à la taille, au transport et à l'érection de Moai qui font aujourd'hui la réputation de Rapa Nui. Les premières réalisations de pierre n'avaient pas cette forme épurée, ni ce faciès anguleux que tous connaissent. Ils étaient plus ronds, plus dodus, pourvus de jambes sur lesquelles ils s'agenouillaient (tuku turi). Ils arboraient un visage proche de l'humain. Les premières statues façonnées sur Rapa Nui étaient, en taille et en morphologie, similaires à celles que l'on retrouve à Puamau ou à Nuku Hiva, aux Marquises.

Ahu_Moai_Rapanui_etoiledelunePuis, l'art se métamorphosa. Les statues prirent toutes le même air : une moue boudeuse, un nez long et épaté, des pommettes saillantes, des yeux tournés vers le ciel, des oreilles proéminentes, des bras serrés le long d'un corps monolithique, des mains se rejoignant au-dessus de la ceinture du pagne. Sans jambes, les statues sont posées sur leur tronc. Les premières statues mesuraient deux mètres cinquante. Avec le temps, les Moai prirent de l'ampleur, le plus grand Moai, non fini, trouvé à Rano Raraku aurait mesuré 21 mètres.

La matière première des Moai fut trouvée sur les pentes du volcan, Rano Raraku. Une combinaison de facteurs volcaniques donna naissance à une pierre tendre, "facile" à travailler, parfaite à l'usage des Moai. La falaise de travail est une merveille de la nature, elle est le résultat de la symbiose unique entre l'eau et le magma. La falaise de 80 mètres jaillit au bord de l'océan puis fut séparée de celui-ci par des coulées de lave d'autres bouches volcaniques.  Le tuf du Rano Raraku est homogène, sans trop d’imperfections, et relativement léger. Les Rapanui ne s'y trompèrent pas, ils se mirent au travail, taillant plus de 880 statues qui donnent à leur île une physionomie de renommée mondiale.

Les autres matériaux utilisés pour les Moai, sont les scories rouges du mont  Puna Pau, pour la confection des Pukao (chapeau des Moai). Le corail et l'obsidienne servaient à les pourvoir de leurs yeux, si particuliers.

La taille des Moai

En premier lieu, un bloc était taillé dans la masse de la roche, sur les flancs du volcan. Peu à peu, sous les coups d'herminette ou de toki en obsidienne, le Moai prenait forme, sans toutefois en détacher le dos de la paroi du volcan. Lorsque la statue était suffisamment dégrossie, et avait trouvé ses traits morphologiques principaux, elle était "détachée" en supprimant l'arête centrale du dos qui la retenait à la paroi. Le moaï, en position horizontale, pouvait glisser sur les pentes du volcan. Au pied de la pente, un trou était préparé pour recevoir la base de la sculpture. La rupture de pente permettait de redresser la statue.

En position verticale, et entouré d'un "échafaudage" naturel constitué des niveaux de terre de la colline, le Moai pouvait recevoir ces derniers coups d'herminette pour peaufiner son apparence. Sauf les yeux! Ceux-ci n'étaient sculptés pour accueillir l'oeil en corail et obsidienne qu'une fois érigé sur son ahu. Cette pratique a facilité la tâche d'identification des Moai. Une fois le travail de la carrière de Rano Raraku achevé, le Moai pouvait être acheminé vers  vers son "ahu" définitif.

Acheminement des Moai

Depuis le moment où les premiers navigateurs européens ont découvert les premières statues dressées, jusqu'à nos jours, la question s'est répété inlassablement : comment les Moai sont-ils parvenus à bon port?

Jo Anne Van Tilburg, chercheur à l'université de Californie, a procédé avec l'aide des locaux à quelques essais.  La statue est posée sur un traineau fabriqué à l'aide de rondins de bois. Celui-ci est posé sur une sorte de rail, lui-même constitué de rondins de bois maintenus par des traverses. Il faut imaginer, une voie de chemin de fer, mais sans locomotive et sans ferraille.  Les essais ont prouvé que la seule force humaine parvenait à acheminer sur plusieurs kilomètres ces masses mégalithes de plusieurs dizaines de tonnes. Il ne faut pas oublier que certains "ahu" sont à une vingtaine de kilomètres de leur lieu de "naissance".  Selon l'expérience faite par Van Tilburg, entre cinquante à soixante dix personnes sont capables de déplacer, en une semaine, sur une quinzaine de kilomètres, un Moai de 12 tonnes.
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Edification
En 1956, Thor Heyerdhal est venu pour une série d'études inoubliables. Même si les résultats de celles-ci sont sujets à controverses, l'explorateur norvégien a eu le mérite de redorer le blason des Moai pour éveiller un intérêt mondial. La conséquence connexe de ses divers séjours à l'île de Pâques fut une prise de conscience des habitants pour leur patrimoine. Après les années 1960, en redressant les Moai, c'est l'honneur et la fierté des Pascuans qui ont été valorisés.

Fort des témoignages autochtones, Thor Heyerdhal a pu reconstituer la manière dont les Moai étaient dressés sur leur ahu. Ils érigeaient une rampe de pierre en pente douce, le long
d'un ahu, sur laquelle la statue avait été tirée, la base en avant. Puis la tête de la statue était soulevée de quelques centimètres grâce à des leviers de rondin. Dans l'espace créé, les ouvriers glissaient des pierres, qui maintenaient la tête de la statue. De degré en degré, la statue était ainsi élevée jusqu'à sa position finale. Il semble que les moïa surmontés d'un pukao devaient être érigés en une fois, c'est-à-dire que le pukao était déjà assemblé à son moaï dans sa position couchée, l'ensemble maintenu par un châssis , plutôt que d'être élevé sur la tête de son
moaï, une fois celui-ci debout.

Au-delà des théories de Thor Heyerdahl et de Van Tilburg, il existe encore bien d'autres hypothèses qui ont foisonné, venant notamment de chercheurs, tels William Mulloy, Pavel Pavel, Charles Love...

Que représentaient les Moai?
Ils n'étaient ni anges, ni démons, ni dieux. Ils représentaient les ancêtres. Les premiers ahu portaient la représentation du chef qui débarqua en premier, avec sa famille sur l'île : "Le premier roi". Puis, peu à peu, par contamination, envie de faire mieux que son voisin, les chefs des tribus connexes ont eux aussi garni leur ahu de Moai.

L'orientation des Moai
En grande majorité, les statues tournent le dos à la mer. Ou peut-être, plus simplement faisaient-ils face au village. Les soubassements de maisons ont été retrouvés, échelonnés sur des terrasses aux abords des ahus. Les hommes bâtissaient leurs maisons, sous le regard des statues. Se plaçaient-elles sous la protection de leur "mana" (pouvoir)? Certains Moai, sont cependant tournés vers la mer. Il en est ainsi des sept "frères" du Ahu Akivi, tournés pour l'éternité vers le soleil couchant, les yeux plongés vers l'océan, vers la patrie d'origine.
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Des chiffres pour mieux s'imaginer
- Jo Anne Van Tilburg a répertorié 887 Moai
- 288 Moai furent transportés hors du lieu de conception
- 164 Moai furent érigés sur leur ahu.
- 58 Moai portaient un Pukao (chapeau)
- Le plus grand pukao mesurait 1.80 de haut pour une dizaine de tonnes
- Plus de 90% des Moai ont été fabriqués dans la carrière de Rano Raraku.
- Quelques 5% ont été façonnés en trachyte blanc du mont Poike, en scorie rouge de Puna Pau, ou en basalte.
- Le plus grand Moai mesurait 21.60 mètres, pour un poids de 160 à 180 tonnes. Il a été trouvé couché dans la carrière de Rano Raraku
- Le plus grand Moai érigé sur un "ahu" mesurait 9.80 mètres, sans sa coiffe. Il pesait 74 tonnes.
- Le plus petit Moai mesure 1.13 mètre
- Le plus léger pèse 14 tonnes
- Le plus grand Moai qui s'est cassé au cours de son installation sur son "ahu" mesurait 9.94 mètres
- Le plus grand Moai transporté mesurait 11 mètres, mais il s'est brisé sur la route entre Rano Raraku et Anakena son lieu d'érection.

- La taille et l'acheminement des Moai s'achevèrent au cours du dix-septième siècle

Dans le prochain épisode, vous trouverez "le declin dune civilisation" et les énigmes d'une écriture indéchiffrable
Nat et Dom
www.etoiledelune.net

Source
http://www.jeanhervedaude.com/Ile%20de%20Paques%20Toromiro2.htm
Aux confins de la Polynésie, l'île de Pâques Michel Orliac Chercheur au CNRS
Courtoisie : Archives d’Etat de Hollande Journal de Jacob Roggeveen Découverte de l’île de Pâques.
L'île de Pâques Alfred Métraux Gallimard, Paris, Nouvelle édition 1980
Documentation du Musée Englert de Rapanui
wikipedia_ile de Pâques
Certaines images issues du film Rapa Nui, Blog "des joyeux loustiques" ou de la boîte de jeu "Les géants", photos prises au musée Englert de l'île de Pâques

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